Lunes, 10 de julio de 2006

Hombre libre

Hasta tal punto la lengua puede definir a un pueblo, que en algunos casos se puede encontrar con más facilidad una definición de la misma más amplia que del pueblo en sí. Esto es lo que me ha sucedido al interesarme por el pueblo amazigh o bereber. Si vais a la wikipedia, y buscáis “bereber”, os saldrán dos artículos, el que define al pueblo bereber, y el que trata de las lenguas bereberes. Aunque bereber no es el término que más mola al pueblo amazigh, ya que es un vocablo que proviene del latín y que significa bárbaro.

Todo esto viene a colación del interés que despertó esa cultura en mí, a raíz del maravilloso concierto al que asistí el pasado sábado, Magreb Suprème, dentro del ciclo Cruïlla de Cultures, que organiza La Casa de la Música Popular de Mataró.

Y es que, aparte de las suculentas explicaciones de un argelino amazigh que conocí a través de una amiga, algo empezó a mosquearme en el ambiente a la que llevaba diez minutos en el recinto del concierto: banderas amazigh en el puesto de kebab, camisetas y chapas amazigh en el puesto amazigh, gritos de énfasis con el magnífico grupo amazig Idir… Ni una bandera marroquí, ni argelina… Al rato lo veo claro, estoy en un concierto puramente amazigh.

Uno, en su ignorancia, atribuye a cualquier habitante de Argelia, Marruecos, Túnez, etc., el mismo saco de origen: la etnia arábica. Pero resulta que no, que los árabes llegaron después, y oprimieron al pueblo que ya estaba allí, al pueblo amazigh. Hasta tal punto que en alguno de los países de origen amazigh y con gobierno árabe, está prohibido hacer “uso” de esta cultura.
Se sabe que algo más de la mitad de los inmigrantes de origen magrebí que viven en Catalunya, son amazigh.
Lo mejor de todo viene cuando te muestran su alfabeto. Son caracteres de origen griego junto con otros caracteres propios.
Otra curiosidad, los amazigh más mediterráneos eran cristianos, hasta las invasiones árabes.
De todo esto no tenemos ni idea, porque es una cultura que, desde siempre, ha sido ocultada, lapidada, obligada al ostracismo.
Ahora hay movimientos para la recuperación del idioma y la cultura como el CMA.
Esperemos que consigan recuperar su identidad en libertad y equilibrio con el pueblo árabe. Yo me compré una camiseta muy chula.

Tocaron primero los teloneros Nour, música electro rock, bastante majos, pero no me mataron.
Después Oudaden, amazigh folk total, a estos no les hice mucho caso porque me estaba zampando un kebab. Ante todo integración. Tenían buen ritmo.
Pero después se dejó caer un impresionante Idir (Quiere decir “vivirá” nombre que se ponía a los niños en las grandes epidemias para traer buena suerte). Unos temas simplemente preciosos, bien equilibrados instrumentalmente, buena voz, ni idea de lo que decía, claro. Me encantó. Este señor es más conocido en Francia.
Y finalmente Khaled, que revolucionó el patio. Unos críos se subían a besarlo al escenario y traían locos a los de seguridad. Llevaba unos músicos de mucho cuidado, me moló sobremanera el del djembé.

Y sí, amazigh significa hombre libre, y es lo que simboliza la figura de su bandera, además de una cadena rota.

Por: Don Pablos | General | Comentarios (7) | Referencias (0)